人生是場荒謬劇──《流浪神狗人》觀後感
如果影片的類型也有所謂的＂療傷系＂，那麼《流浪神狗人》必定屬於絕對相反的──＂撕傷系＂，把社會的黑暗、人性的醜陋赤裸裸地揭開。這部片分成三個部分為軸線，城市夫婦、原住民以及運將牛角，他們原本過著各自的人生，像宇宙中的星星，在自己的軌道內運行。然而，在一場突發意外下撞擊，擦出的火花卻將他們導入各自的結局。
這部片探討的重點廣泛，並不特別聚焦在某個議題上，但從更長遠的角度看，每一個畫面、每一場事件就像設計精密的環節，讓觀眾一面接收過溢的暗示，一面欣賞台灣的人情味──《流讓神狗人》的劇情當然豐富，既然這是一部關於流浪的神、狗、以及人，就影片名稱我做了以下分析：
神
台灣的宗教信仰一向自由，片中每個角色對神的定義皆不一樣，城市夫婦渴望從宗教中撫平喪子之痛。原住民夫婦希冀神可以給他們救贖，運將牛角卻把神當朋友一般照料。有趣的是，無論是天主教、佛教或道教，在牛角收藏被遺棄的神像櫃上皆屬平等，神像們安靜地排排站，聖母、觀音或佛陀，祂們既是被丟棄，抑是曾被膜拜的命運大同小異，往昔人們的熱烈奉養對比今日殘缺的淒涼，是否人們信仰的不是神，而是神性附屬的物質？我想，信仰在片中被探討的程度可以更深層，但劇情已然呈現一定的張力，讓觀眾去思考人與信仰之間的盲點。
狗
片頭一開始，蜿蜒的山路上，微弱的路燈下，一群精力充沛的流浪狗在等待牛角的餵食，接下來關於狗的畫面適度穿插，但這靜默甚至突兀的節奏直到爆點──車禍的出現才開始被重視。當然，流浪動物一直是台灣的社會問題，只是本片彰顯的卻是另一個意義──狗群代表眾生平等，失蹤的百萬名犬最後也走入了流浪狗的群體裡，這裡又巧妙的與前段分析的被收留的各路神像有了連結。
人
一部好的作品所聚半的條件絕對少不了觀眾的共鳴，《流浪神狗人》除了富與觀眾思考、討論以及迴響外，好的演員更能將畫面演繹更高層次。片中的＂人＂均非常具有一般影片缺乏的＂生活感＂。他們是如此真實且貼近我們生活，那些微妙的情感起伏與際遇，讓我能體會導演所要傳達──關於現實的＂荒謬感＂。這是極其難得的經驗，看見城市夫婦的生活變恍如看見都是冷漠地氛圍；看見原住民在夾縫中求生存的艱難，便想起社會底層的無奈；被遺棄的孤兒對世事無謂的態度，便想起那些在社會邊緣流浪的孩子……他們是如此不同，卻又如此相同。即使不同的是人生，相同的卻也是人生──不一樣的背景，卻終其一生的孤獨與隱憂，原住民戒不掉的酒癮是否也暗示眾生戒不掉的慾念呢。
眾生平等是重要主題外，片中多種事物的暗示也串連出詭譎氛圍，冥冥之中似乎被安排好的宿命與軌道，容我這樣比喻：導演把多線頭的毛線做了最簡潔的梳理。三段暗喻強烈的故事＂天國近了＂、＂南無阿密陀佛＂、＂鬼門開＂，導入最終是諷刺也是圓滿的結局，我佩服導演那雙可以看透人生悲涼之餘，卻仍保有情感的眼睛。撕開這麼多傷口，最後的畫面卻是一望無際的大海，這讓我想起片頭黑暗的山路，這兩者的反差讓我聯想，生命的美好與荒謬，似乎都被無垠的慈悲包圍。一切的傷痛終究會被時間療癒，海很美，天很藍，路，一直都在。
